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第四百五十一章 双神节开始

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双神节,乌提卡城。

从节日前一天的傍晚开始,乌提卡的中心广场上就开始有市民为节日做准备。

随着凌晨过去,日历进入到双神节,广场上响起了悲伤混合着怀念的念诵声。

“阿卡利亚,波斯卡莎,夏尔夫...”

“英格尼卡,吉斯卡,列夫加...”

“鲁斯卡娅,汉尼加,卜内卡扎...”

两万人口的乌提卡城中,至少有五千到六千人聚集在广场上,拿出写有自己孩子、兄弟或者父母的兄弟名字的旗帜挥舞,一边赞美立国双神,一边怀念自己献给双神,和双神同在的家人们。

距离中心广场一公里的双神庙已经翻修一新,从外墙到神像,都用白泥灰细细地粉刷了一番。

因为今年执政官要来这里过节,所以还额外搭建了一个祭祀用的平台。

中心广场到双神庙之间的道路也都不惜工本地涂上了昂贵的沥青,两匹健马拉着马车在上面小跑仿佛精灵一般轻灵,坐在车里几乎感受不到颠簸。

但是坐在车里的卡奥卡夫妇却都有些神不守舍。

卡奥卡自从见了大西庇阿后,就一副怀疑人生的样子。

“你这幅样子干什么?!拿出点执政官的样子出来。”卡奥卡夫人也是满腹心事,但是看不得丈夫这个样子。

当然卡奥卡其实也没有太害怕的样子,只是没有达到夫人的要求而已,可怜的减配版从来达不到。

“我是担心乌提卡布德妮斯能不能对付那个伍德,听说那个日耳曼蛮子很厉害。”卡奥卡连忙向自己的妻子解释,“我是绝对支持你的,夫人。”

“呵呵,你担心这个?这个勾结罗马人的无耻女人死了更好,她带了那么多人,不论死不死肯定能拦住伍德,只要他们赶不过来不就行了。”卡奥卡夫人对于丈夫的瞎担心很是不以为然,“你真正要担心的是我们怎么收场。”

“我们怎么收场?是啊,害死了汉尼拔,我们怎么收场呢...”卡奥卡对于勾结罗马人迫害汉尼拔真是满心不情愿,“我们会被钉在历史的耻辱柱上的,历史书会怎么写我们?子孙后代会怎么看我们,我们该怎么告诉自己的孩子,我们害死了汉尼拔?我们怎么应对自己良心的折磨?”

“你就担心这个?!”卡奥卡夫人勃然大怒,她一把把马车帘子拉了下来,确保外面的迦太基人看不见执政官的怂样,然后头顶着马车的盖顶,整个人骑到自己丈夫的身上,“赢得胜利,还怕没有无耻文人来给你找理由?从历史教科书到历史小说,我能给你找一万个理由杀汉尼拔,关键是怎么熬过眼下的这一关,留着狗命才能想良心,活下去,才能经受良心的折磨。”

“...”卡奥卡整个人垮在了座椅下面,双手举起,向自己的妻子表示降伏,“不,不,我不是这个意思,我只是觉得,也许有更好的办法解决和汉尼拔的分歧。”

好在执政官马车的帘子很厚。

他心中的感情太复杂了。

第二次罗马-迦太基战争打得太长了,卡奥卡的青少年时代正是汉尼拔事业最光辉的时代,也是迦太基共和国威严和荣耀的巅峰,他和所有朋友一样都是听着汉尼拔的光辉业绩长大的,到了青年时代也是汉尼拔兄弟有限的胜利给越来越差的局势带来一点希望,

虽然扎马之战失败了,但是这大部分也是因为在汉尼拔回来之前,元老院的几次失败行动,把本土的精兵和努米底亚盟友都给败光了导致的。

他最清楚汉尼拔的影响力了,以为扎马之战的结果对他最失望的人,也会对杀死他的人充满愤怒,比如卡奥卡他现在就很恨自己,恨自己的妻子。

但是卡奥卡夫人也太烦躁了,而且他的丈夫在她面前一贯太软弱了,以至于她没有注意到这个非常重要的情况,她只是暴躁地吼道:“你这蠢货想过没有,大西庇阿这个该死的罗马人,为什么要让我们留在这里,让乌提卡布德妮斯这个乌提卡城主去对付伍德?”

好在执政官马车隔音也很好,她的吼声不至于让街道上夹道欢迎执政官的人们听到。

“是啊,这不是分散了力量吗?”卡奥卡很是困惑,他们带来的部队不算多,而乌提卡城中的部队显然在接下来的事变中会更有战斗力,虽然乌提卡布德妮斯让她的副手支持卡奥卡夫妇,但是他们显然会保存实力,而且指挥也必然不会顺畅。

“这是要让我们背上害死迦太基民族英雄的黑锅!”卡奥卡夫人咬牙切齿,就好像她没有参与害死汉尼拔一样,“解决了汉尼拔,我们立刻要准备应付大规模的内乱,罗马人就算不直接发动战争,一定会接着给我们找麻烦。”

害死汉尼拔对于大西庇阿来说可不会有任何负担,罗马元老院会士气大振,他反而可以得到大量的支持,不仅可以大规模干涉迦太基内战,还有能力按照他的意愿重组对塞琉古的战事。

和汉尼拔一样,威望惊人的大西庇阿也面对共和主义者对于他个人野望的戒心,整日置酒高会,行动倾向于个人行动都有这样的原因,不过耕战立国的罗马元老院比商业立国的迦太基元老院对英雄的容纳度要高一些,有盖世大功的大西庇阿还是能够再立新功的。

“...”卡奥卡明白了,他虽然大部分是依靠妻子的实力当上执政官,但政治动物基本的理解能力还是有的,他立刻明白了大西庇阿的险恶用心。

不过他没有再说什么。

他们已经来到了目的地。

“迦太基共和国执政官,首席大祭祀卡奥卡阁下到!”

“卡奥卡阁下到!”

“卡奥卡阁下到!”

和罗马共和国一样,迦太基的执政官也经常兼任首席祭祀,当两个职位完全不再分开,后者完全成为前者的一部分的时候,那么共和体制差不多也就到了尽头。

当然迦太基共和国还没有这样的问题,卡奥卡虽然兼任首席祭祀,但仅仅是因为过去一年筹集赔款工作绩效很好,在没有引起社会广泛反感的前提下满足了罗马共和国的要求,同时还成功地应对了罗马方面对于一些迦太基人加入安条克三世麾下反对罗马战争的指控。

这一切努力得到了元老院的认可,所以卡奥卡已经预定在结束今年的执政官工作后,将继续保留大祭祀的职位。

这对于卡奥卡来说是非常好的,这意味着即使没有执政官的位置,他也是迦太基城排名前五的实力人物(当然在家里肯定是仅次于太座),再次得到执政官的位置也会更加容易。

但是这对卡奥卡还有什么意义呢?

他慢慢走进神庙的时候,满腹都是绝望和悔恨。

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